31 августа - канун школы. Семилеток стригут и снаряжают в школу. Когда-то, в хорошо забытом старом, это было иначе. Например, у полян. Обряд записан профессором М.С. Чарновским на торжествах
Вроцлавских Славян у подножия священной горы Сленжи. Обряд приводится в
сокращении.
Постриги (пострижины) - Славянский обряд,
состоящий в пострижении волос ребёнка семи лет от роду, в знак пере-хода
из под опеки матери под опеку отца, из под опеки божеств Лели
и Полеля под власть Перуна (или
Лады,
- В.К.). Обряд сохранялся (в Польше, - В.К.) до XIV века. Первые постриги
в новое время состоялись на Сленже в день 3 червня 1988 года (3.06.88),
проводились по предварительному обряду общинника Антонего Вацека из Вроцлава.
Этот обряд, в краткой зарисовке, послужил основой постриг, которые состоялись
2 червня 1990 года также у подножия Сленжи, в Бондковицах, в археологическом
заповеднике. Вроцлавская ежедневная «Газета Работнича» в № 135 за 11.06.1990
г. поместила положительный отзыв об этих торжествах. Эхом откликнулась
эта заметка в «Пшеглёнде тыгоднёвым» (№ 7.1991) в обзорной статье Мариуша
Урбанка «Словянин то поганин» («Славянин это язычник»), где автор описал
праздник и привёл выведы (интервью) с его участниками. Вроцлавское телевидение
показывало это событие.
Проведение постриг.
Действующие лица: старейшина; оруженосец (у русских
Славян воевода, -В.К.); отец;
мать; сын-юнак (посвящаемый); гудковцы (музыканты, -В.К.) и
певцы (хоровые); участники и гости.
Имущество: нагрудная повязка, знак старейшины (у
русских гривна, -В.К.); требник; табурет для юнака-посвящаемого; ножницы
на подносе, который держит оружено-сец; белая сорочка для юнака-посвящаемого;
огонь, который возжигает старейшина; подарок для постриженного, в руках
отца; гудьцы (музыкальные инструменты, - В.К.); чарки для мёда.
Торжественный обряд.
Все участники стоят. Юнак в белой рубахе садится на
табурет вблизи горящего Огня. Старейшина, одев повязку,открывает торжество
и читает из требника слова, а именно:
«Прадавным предков наших обычаем, по требованию здесь присутствующего
отца, приступаю к святому обряду по-стрижения сына его, тут сидящего, и
сотворяю то способом, установленным старейшими задруги (общины).» Старейшина приближается к посвящаемому,
который, на его знак рукой, встаёт по стойке смирно и задаёт ему во-просы,
на которые тот отвечает словами Белзы:
Кто ты будешь? - Поляк смелый Какой знак твой? - Орёл белый. Где живёшь ты? - Между вами В каком крае? - В земле польской Что земля та? - Моя отчизна Чем добыта? - Кровью и шрамом Кто ты ей? - Польское дитя. Что ты должен? - Отдать жизнь. Во что веришь? - Поляк значит человек смелый. Смелый мыслью, словом, делом Поляк - правый Славянин А Славянин - это язычник! Так учили меня родители Так я мыслю, тем горжусь.
Юнак садится на табурет, старейшина берёт
ножницы с подноса, срезает ими пучок волос и предаёт их Огню.
Юнак встаёт, старейшина объявляет, что ему
дано имя и вручает свидетельство. По знаку старейшины все встают и под
музыку поют гимн Белзы:
В праздник любви к любимой стране Службу несём мы, как на войне От лет наимладших до седины Мы охраняем покой страны
Острее взор, ровнее шаг Может быть где-то прячется враг Смело ударим, свернём ему выю Польска нех жие! (Да здравствует Польша, - польск.) Польска нех жие!
Старейшина отходит в сторону, к постриженному юнаку подходят родители,
целуя сына, и отец вручает ему соответствующий подарок. Мать приглашает
собравшихся на честной пир. Под звуки труб гости отходят от Огня и садятся
за стол. Первое слово на пиру говорит отец. Произно-сит здравицы за виновника
торжества - сына. После чарки с мёдом, собравшиеся запевают песню.
Мне понравилась мысль о раздельном воспитании. А то просто невозможно нормально воспитывать и матери и отцу одновременно. Это ж повод для интриги. Да передача знаний происходит реально, когда по-очереди, в подходящий период вопитывать. А теперь отцы совсем мало передают детям. Не потому, что нехотят, а потому, что после семи лет - школа, и пожизненный приоритет матери в воспитании (утвердилось в сегодняшних культуре и правознавстве)
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи. [ Регистрация | Вход ]
31 августа - канун школы. Семилеток стригут и снаряжают в школу. Когда-то, в хорошо забытом старом, это было иначе. Например, у полян.